Hướng dẫn giải đề thi cuối kỳ lớp 12 - môn Văn ở Đồng Nai

PHẦN I. ĐỌC HIỂU

1. Đoạn văn sử dụng các phương thức biểu đạt: tự sự, miêu tả, biểu cảm.
2. Nhân vật chính được nhắc đến là bà Hiền - một con người tiêu biểu cho giá trị văn hoá của Hà Nội.
3. Suy nghiệm triết học: Hình ảnh cây si bị bão đánh bật rễ rồi lại hồi sinh
+ Cây si: biểu tượng của văn hóa, nét cổ kính, linh thiêng của đất kinh kì ngàn năm văn hiến.

+ Đổ nghiêng tán cây đè lên hậu cung, một phần bộ rễ bật đất chổng ngược lên trời => sự biến thiên của lịch sử, qui luật nghiệt ngã của tự nhiên.

+ Hồi sinh: lại sống, lại trổ ra lá non => niềm tin, lạc quan vào sự phục hồi những giá trị tinh thần của Hà Nội.

- Khẳng định nét đẹp văn hóa Hà Nội Là trường tồn mãi mãi, dù có bị thử thách của thời gian, sự thay đổi của cuộc sống thì nét đẹp Hà Nội vẫn sẽ sống mãi, kiên cường và tồn tại vĩnh hằng.

- Chuyện cây si cổ thụ ở đền Ngọc Sơn đã biểu hiện một nét phong cách quen thuộc của Nguyễn Khải : khắc họa hình ảnh không phải chỉ để miêu tả sự vật, kể lại sự việc mà chủ yếu là để triết luận về hiện thực.

- Nếu ban đầu nghi ngại về cô Hiền thì ở cuối tác phẩm, tác giả phải thốt lên ca ngợi , cảm phục, so sánh cô với ''hạt bụi vàng''. Hạt bụi nhỏ bé, nhưng quý hiếm, những hạt bụi ấy góp phần làm đẹp cho Hà Nội.

4. Phép tu từ được diễn đạt trong câu văn là phép ẩn dụ. Tác giả dùng hình ảnh "hạt bụi vàng" để ca ngợi vẻ đẹp của bà Hiền.
Tác dụng: tăng sức gợi hình, tăng chiều sâu vẻ đẹp tâm hồn nhân vật và để lại ý nghĩa:
- Nói đến hạt bụi, người ta nghĩ đến vật nhỏ bé, tầm thường. Có điều là hạt bụi vàng thì dù nhỏ bé nhưng có giá trị quý báu.
– Cô Hiền là một người Hà Nội bình thường nhưng cô thấm sâu vào những cái tinh hoa trong bản chất người Hà Nội. Bao nhiêu hạt bụi vàng, bao nhiêu người như cô Hiến sẽ hợp lại thành những “ánh vàng” chói sáng. Ánh vàng ấy là phẩm giá người Hà Nội, là cái truyền thống cốt cách người Hà Nội.

5. Phẩm chất của nhân vật cô được thể hiện qua đoạn trích:
- Sự lạc quan, tin tưởng vào sự bất diệt của những giá trị cổ truyền.
- Là người hiểu biết, có vốn sống
- "Bà già vẫn giỏi quá, vẫn khiêm tốn và độ lượng" > lời nhân vật tôi.
6. Cần làm gì để trở thành "hạt bụi vàng"?
- Rèn luyện nhân cách, phẩm giá, đạo đức
- Luôn có ý thức gìn giữ và phát huy những tinh hoa văn hoá của dân tộc.
- Tích cực học tập và cống hiến.

PHẦN II. LÀM VĂN

Câu 1:
Mở bài: dẫn dắt vấn đề
II. Thân bài
1. Giải thích
- Ý 1: tóm tắt bản tin
- Ý 2: giải thích thế nào là biến đổi khí hậu?
Biến đổi khí hậu là sự thay đổi của khí hậu diễn ra trong một khoảng thời gian dài, tác động đến môi trường sống của nhiều sinh vật trên Trái Đất. Nó có thể là sự nóng lên của trái đất, sự dâng cao mực nước biển do tan băng, sự thay đổi cường độ hoạt động của quá trình hoàn lưu khí quyển, chu trình tuần hoàn nước trong tự nhiên …
2. Bàn luận
a. Tác hại
- Gây tình trạng hạn hán kéo dài ảnh hưởng tới vấn đề cây trồng vật nuôi. Dẫn chứng (nêu như đề bài)
- Biến đổi khí hậu còn gây nên tình trạng lũ lụt, thiên tai...
- Ảnh hưởng đến môi trường sinh thái, thiếu nước sinh hoạt hoặc ô nhiễm nguồn nước
- Kinh tế bị ảnh hưởng nghiêm trọng.
b. Nguyên nhân
- Do sự tác động của con người.
- Do sự biến đổi của tự nhiên
c. Giải pháp
- Cần chủ động nâng cao ý thức bảo vệ môi trường.
- Kêu gọi sự chung tay góp sức của cộng đồng quốc tế
III. Kết bài

Câu 2:
I. Mở bài: dẫn dắt vấn đề chi tiết tiếng sáo
II. Thân bài
1. Khái quát tác giả, tác phẩm (nếu mở bài nói rồi thì thôi)
2. Cảm nhận nội dung
2.1. Ý nghĩa của chi tiết tiếng sáo
- Tiếng sáo là hiện thân của ký ức tươi đẹp. Là tín hiệu của đêm tình.
- Là ẩn dụ để chỉ tuổi trẻ của Mị.
- Là biểu tượng cho khát vọng tự do.
2.2. Tác động đến Mị làm bừng lên sức sống tiềm tàng mãnh liệt.
- Nghe tiếng sáo vọng lại nơi đầu núi, Mị thấy "thiết tha bổi hổi" - trái tim Mị được thức dậy những cảm xúc của tuổi trẻ.
- Tiếng sáo thức dậy cả tài năng âm nhạc: Mị ngồi nhẩm thầm lời người đang thổi sáo.
- Tiếng sáo làm Mị "nổi loạn" - uống rượu. Say và tỉnh. Mị đi về giữa hai thế giới: quá khứ và hiện tại; niềm vui và nỗi buồn.
- Như chất men say đánh thức tuổi trẻ, tiếng sáo làm Mị khao khát tự do, khao khát vượt ngục, Mị thấy mình trẻ, muốn được đi chơi.
- Tiếng sáo rập rờn trong đầu Mị như sự thôi thúc, réo gọi làm Mị hành động gấp gáp, mãnh liệt: cuốn lại tóc, với tay lấy váy hoa... Mị không còn biết sự hiện diện của A Sử. A Sử hỏi Mị không trả lời. A Sử trói, Mị không biết. Vì tâm hồn Mị đang cùng tiếng sáo lửng lơ bay ngoài đường.
- Lúc bị trói, Mị không biết mình bị trói. Tiếng sáo diệu kỳ làm tinh thần Mị như quên đi hiện tại, tạm quên đi nỗi đau thể xác.
- Nhưng cũng chính tiếng sáo làm tăng thêm bi kịch của Mị. Quay về hiện tại, chỉ còn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách.

SO SÁNH THÊM ÂM THANH CUỘC SỐNG TRONG TP CHÍ PHÈO.
3. Nghệ thuật
- Xây dựng chi tiết đặc sắc
- Miêu tả tâm lý nhân vật sắc sảo
- Dẫn truyện tự nhiên, sinh động
- Ngôn ngữ mộc mạc, bình dị, giàu chất thơ
III. Kết bài